Idioma: Quichua o runa shimi del oriente, dividido en quichua del Napo y quichua de Pastaza.

Población: 75% de la población del Cantón

Existe controversia sobre el origen de los pueblos quichuas de la amazonia. En todo caso, se trata probablemente de un mestizaje de diferentes grupos que vivían en la actual zona de asentamiento.

Desde el siglo pasado se establecieron los misioneros en tierras de los quichuas. Así jesuitas y dominicos en Pastaza, josefinos y capuchinos en Napo.

Tienen un alto grado de organización y es acelerado el proceso de recuperación de su cultura e identidad.

Actualmente los quichuas del alto Napo visten a la usanza occidental. Sus vestidos en el siglo pasado era trabajo de las mujeres que, para ello, generalmente se servían de hilos hechos por ellas mismas, así como los alfileres de metal obtenidos en trueque. Antiguamente los hombres solo llevaban un especie de camisa corta y abierta, sin mangas, y un pantalón que llegaba hasta los muslos; ambos de tela liviana de algodón y teñidos de color púrpura.  También utilizaban un poncho; éste consistía en una pieza de tela de algodón, en cuyo medio se encontraba la apertura longitudinal para pasar la cabeza. Ambas mitades caían por el pecho y la espalda llegando hasta un poco más alla del talle. A diferencia de los ponchos más largos y mucho más anchos de los indios serranos, éste no cubría los brazos

Durante largo tiempo se usó el pantalón corto para el trabajo, la cacería, durante los viajes etc. Pero a mediados del siglo pasado se introdujeron también los pantalones largos, solo para las fiestas.

En lo que se refiere a la indumentaria, las mujeres son más conservadoras. Antiguamente las mujeres quichuas vestían una falda con tirantes "pacha", de corte aproximadamente como un saco, que llegaba de la parte superior del talle hasta las rodillas y se sostenía con tirantes que pasaban por los hombres.

El pecho y la espalda estaban cubiertos por un paño grande, ceñido en el talle con un cinturón y fijado en los hombros con alfileres o espigas. También había una "cushma" de las mujeres, arregazada por delante y ceñida por un cinturón. Cubría todo el cuerpo hasta las rodillas.

Otro vestido consistía en falda y blusa y por debajo una camisa "ucu churana". La falda o "pilluna", de una tela de algodón teñida de negro, tenía la forma de un saco bien amplio. Por delante se formaba luego un pliegue doble y la falda se ceñía con una faja "chumbi", tejida de lana adornada, que medía de 2 a 10 cms, de ancho. La blusa, "cotona" iba hasta el talle y se confeccionaba de tela liviana de algodón. Casi siempre era de color blanco y caía abierta sobre la falda. Era una blusa de corte recto y estaba marcada por dos rayas rojas que seguían por los hombros hasta la espalda. Las mangas se fijaban en línea recta a la blusa y llevaban otras dos rayas rojas a la altura de las muñecas. En las casas apartadas de los blancos, las mujeres se contentaban muchas veces con la falda dejando el busto desnudo.